domingo, 29 de septiembre de 2013

JESÚS ES EL HIJO PRÓDIGO...

"Me estoy acercando ya al misterio de que el propio Jesús se convirtiera en hijo pródigo para nuestra salvación. Abandonó la casa de su Padre celestial, se marchó a un país lejano, dejó todo lo que tenía y volvió con su cruz a casa del Padre. Todo lo que hizo, no como hijo rebelde, sino como hijo obediente, sirvió para llevar de nuevo a casa a todos los hijos perdidos de Dios. El mismo Jesús, que contó la historia a los que le criticaban por tratar con pecadores, vivió el largo y doloroso camino que describe.
Cuando empecé a reflexionar acerca de la parábola y el cuadro de Rembrandt, no se me ocurrió pensar que Jesús podía ser el joven exhausto con cara de bebé recién nacido. Pero ahora, después de tantas horas de íntima contemplación, me siento bendecido por esta visión. ¿No es acaso el joven destrozado, arrodillado ante su padre el «cordero de Dios, que quita el pecado del mundo» (Jn 1,29)? ¿No es acaso él al que le hizo pecado por nosotros, para que nosotros sintamos la fuerza salvadora de Dios (2 Co 5,21)? ¿Acaso no es él aquél que, «siendo de condición divina, no consideró como presa codiciable el ser igual a Dios. Al contrario, se despojó de su grandeza, tomó la condición de esclavo y se hizo semejante a los hombres» (Flp 2,6-7)? ¿No es acaso él el Hijo de Dios sin pecado que gritó desde la cruz: «Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?» (Mt 27,46) Jesús es el hijo pródigo del Padre pródigo que repartió todo lo que el Padre le había confiado para que yo pueda ser como él y vuelva con él a la casa del Padre".

HENRI NOUWEN

viernes, 27 de septiembre de 2013

FRASES DE HENRI NOUWEN

"Tener coraje es escuchar al corazón, hablar desde el corazón y actuar según el corazón. El corazón, centro de nuestro ser, es la sede del coraje".

"La confrontación sólo es fecunda en el amor".

"El gran reto es seguir la voz del Amor, paso a paso, confiando en que Dios nos dará todo lo que necesitemos".

"Tan importante es vivir bien como recordar bien lo que se ha vivido".

"Debemos hacer la conexión real entre la historia de Jesús y nuestras historias".

"La ausencia y la presencia se tocan".

"Nosotros como Iglesia nos hemos daño unos a otros en el nombre de Dios".

"No quiero quejarme de este mundo pasajero, sino centrarme en lo eterno que brilla en medio de lo temporal".

"La generosidad no puede venir de la culpa o la pena. Tiene que salir de un corazón intrépido y libre, deseoso de compartir abundantemente lo que se nos da".

(Henri NOUWEN, Diario del último año de vida)

miércoles, 25 de septiembre de 2013

TENTACIONES

“La primera tentación con la que el diablo abordó a Jesús fue la de transformar las piedras en pan. Se trata de una tentación de ser competente, de hacer algo necesario y que pueda ser valorado por la gente; la tentación de hacer de la productividad la base… Se nos hace creer de mil maneras que somos aquello que producimos.”

 “La segunda tentación que afrontó Jesús y que afrontamos también nosotros es la tentación de ser espectaculares. El diablo llevó a Jesús a la ciudad santas, le puso de pie sobre el alero del templo y le dijo: Tírate abajo…. Es la tentación de forzar a Dios a responder acudiendo a lo inusual, lo sensacional, lo extraordinario, lo inaudito… y así obligar a la gente a creer.” 

 “La tercera y más seductora tentación a que Jesús se vio sometido fue la tentación de ser poderoso…
Probablemente no haya otra cultura en que la gente se vea más descaradamente alentada a buscar el poder que la nuestra.” 

Henri NOUWEN

lunes, 23 de septiembre de 2013

MINISTERIO Y SOLEDAD


Este 21 de septiembre, celebramos el aniversario de ordenación sacerdotal de Henri Nouwen. Siempre hago memoria de esta fecha por lo mucho que Henri ayudó y sigue ayudando en mi propia vivencia del ministerio en la Iglesia...

"La herida de la soledad en la vida del ministro duele tanto más cuanto que no solamente comparte la condición humana del aislamiento, sino que nota que su impacto sobre los demás va disminuyendo. Al ministro se le pide que hable sobre las últimas preocupaciones de la vida: nacimiento y muerte, unión y separación, amor y odio. Tiene un deseo urgente de dar sentido a la vida de las personas. Pero se encuentra a sí mismo situado en las fronteras externas de todo lo que sucede y admitido solamente por cortesía en los sitios donde se toman las decisiones".

"Me gustaría proclamar a voz en grito y con toda claridad lo que podría parecer impopular e incluso perturbador: la forma cristiana de vida no libera de la soledad. La protege y la cuida como un don precioso. A veces parece que hacemos todo lo posible para evitar la dolorosa confrontación con nuestra soledad humana. De esa forma, consentimos en ser atrapados por falsos dioses que nos prometen una inmediata satisfacción y un alivio rápido. Pero quizá el penoso reconocimiento de la soledad sea un hecho fundamental en nuestra existencia. Puede ser un don que debamos proteger y guardar, porque nuestra soledad nos revela un vacío interior que puede ser destructivo cuando es mal comprendido, pero lleno de promesas para el que puede aguantar su dulce dolor.

Henri NOUWEN



viernes, 20 de septiembre de 2013

PRECIOSA HUMANIDAD

“La inmensa alegría de ser miembro de la raza humana. He sentido esta alegría en varias ocasiones en mi vida. La sentí de forma más aguda en 1964, cuando caminé junto a miles de personas en Alabama, desde Selma hasta Montgomery, en una marcha por los derechos civiles dirigida por Martin Luther King Jr. Nunca olvidaré la alegría que sentí durante toda esa marcha. Nadie me conocía, nadie había nunca oído hablar de mí, pero cuando caminamos juntos, rodeándonos los hombros con los brazos, y cantamos...  sentí una alegría que nunca antes había sentido en mi vida… En un segundo, todas las diferencias parecieron fundirse como se funde la nieve del sol. Dejé de comparar, y me sentí rodeado por los brazos acogedores de toda la humanidad. Era consciente de que algunas de las personas a las que cogía la mano habían pasado años en prisión, eran adictas a las drogas o al alcohol, sufrían soledad y depresión y vivían vidas radicalmente distintas a la mía, pero para mí eran todos santos, radiantes con el amor de Dios. Eran en verdad el pueblo de Dios, inmensamente amado y radicalmente perdonado.”

 (Henri Nouwen, 1994)

martes, 17 de septiembre de 2013

AMPLIAR LA FE QUE RECIBIMOS

"Es cierto que debemos aprender a adentrarnos en el ámbito del corazón, donde estamos solos con Dios, sin pensar en otras personas. Sin embargo, tan pronto como intentamos aprender a hacer algo semejante o intentamos acceder a una auténtica introspección espiritual, nos sumamos a los pasos de aquellas personas que han recorrido ese mismo trayecto antes que nosotros y se han convertido en herederos de una tradición. Descubrimos por nosotros mismos la verdad de que la fe cristiana no es algo que nosotros hayamos inventado o que seamos los primeros en descubrir. Antes bien, es trasmitida y dada a conocer de persona a persona. En este mismo proceso de trasmisión, la fe se expande, crece y cambia. Esto es algo que se puede afirmar con total seguridad a propósito de Nouwen -que le añadió importantes ampliaciones y adaptaciones a la fe que recibió. Henri Nouwen llevó más lejos lo que aprendió de otras personas y a su vez nosotros debemos hacer otro tanto con lo que Henri nos ha dado".

Michael O¨Laughlin
"El amado de Dios. 
Biografía espiritual de Henri Nouwen".
DDB, 2006

(Nota: Personalmente creo que al "adentrarnos en el ámbito del corazón", no sólo no dejamos de pensar en otras personas, sino que las encontramos en Dios, y no puede ser de otra manera si creemos que todo existe en Dios)

lunes, 16 de septiembre de 2013

ORACIÓN SOLIDARIA

“Orar por los otros significa hacerlos parte de nosotros mismos. Orar por los demás significa permitir que sus dolores y sufrimientos, sus ansiedades y soledades, su confusión y sus miedos resuenen en lo más íntimo de nosotros mismos. Orar es, así, convertirnos en aquellos por quienes oramos, convertirnos en el niño enfermo, la madre llena de miedo, el padre afligido… Orar en entrar en una profunda solidaridad con todo ser humano, de modo que en nosotros y a través de nosotros ellos puedan ser tocados por el poder sanante del Espíritu de Dios.” (1982)

“Si la oración nos lleva a una más profunda unidad con el Cristo compasivo, nos llevará también a asumir actos concretos de servicio… En el servicio encontramos a la gente y en ella a Cristo sufriente.” (1982:)

 “La oración nos lleva siempre, a la vez, al corazón mismo de Dios y al corazón de la lucha humana. Es en el corazón de Dios donde llegamos a comprender la verdadera naturaleza del sufrimiento humano y tomamos nota de nuestra misión de aliviar ese sufrimiento.” (1981)

Henri NOUWEN

sábado, 14 de septiembre de 2013

VIVIR EN LA IGLESIA SIN SER DE ELLA

"A menudo oímos decir que debemos vivir en el mundo sin ser del mundo. Pero puede ser más difícil vivir en la Iglesia sin ser de la Iglesia. Ser de la Iglesia significa estar tan preocupado e involucrado en las numerosas cuestiones eclesiales y pormenores clericales que Jesús ya no sea nuestro centro. En ese momento, la Iglesia nos ciega a lo que hemos ido a ver y nos hace sordos a lo que hemos ido a oír. No obstante, es en la Iglesia donde Cristo mora, nos invita a su mesa y nos dice palabras de amor eterno.
 Vivir en la Iglesia sin ser de ella es un gran desafío espiritual".

Henri NOUWEN

jueves, 12 de septiembre de 2013

BEBER EL CÁLIZ

"Mantener firmemente entre las manos la copa de la vida es una disciplina dura. Somos personas sedientas y nos gusta empezar a beber inmediatamente. Pero necesitamos frenar nuestro impulso de beber, poner ambas manos alrededor de la copa y preguntarnos: «¿Qué se me da a beber? ¿Qué hay en mi copa? ¿Es algo que no entraña riesgo? ¿Es bueno para mí? ¿Fortalecerá mi salud?».
Lo mismo que hay una cantidad incontable de vinos, hay una variedad incalculable de vidas. No hay dos vidas iguales. A menudo comparamos nuestra vida con la de los demás e intentamos descifrar si son mejores o peores, pero esas comparaciones no nos sirven de mucho. Tenemos que vivir nuestra propia vida, no la de otros. Tenemos que mantener firmemente entre nuestras manos nuestra propia copa. Tenemos que atrevernos a decir: «Ésta es mi vida, la que se me ha dado, y ésta es la vida que tengo que vivir lo mejor que pueda. Mi vida es única. Ningún otro vivirá esta vida mía. Tengo mi propia historia, mi propia familia, mi propio cuerpo, mi propio carácter, mis propios amigos, mi propia manera de pensar, de hablar y de actuar. Sí, tengo que vivir mi propia vida. Nadie tiene ante sí el mismo reto que yo. Estoy solo, porque soy único. Muchas personas pueden ayudarme a vivir mi vida, pero después de que todo haya sido dicho y hecho, tengo que hacer mis propias elecciones sobre cómo vivir".

Henri NOUWEN
"¿Puedes beber este cáliz?"

martes, 10 de septiembre de 2013

INSTITUCIÓN Y COMUNIDAD

"La vida institucional lleva a la hipocresía, porque los que ofrecemos guía espiritual nos encontramos a menudo que no vivimos lo que predicamos o enseñamos.  No es fácil evitar completamente la hipocresía, porque al querer hablar en nombre de Dios, la Iglesia o la comunidad nos encontramos diciendo cosas grandes que exceden nuestras fuerzas.
La experiencia me demuestra que la mejor cura contra la hipocresía es la COMUNIDAD. Cuando, como guía espiritual, viva cerca de los que atiendo, y cuando me deje criticar con cariño por los míos y sea perdonado por mis defectos, entonces no seré considerado un hipócrita. Tengo que llegar a ser un sacerdote que sepa pedir perdón por sus defectos".

Henri NOUWEN.

domingo, 8 de septiembre de 2013

ORAR CON LOS SALMOS

"De vez en cuando veo a un monje leyendo un pequeño libro de bolsillo con los salmos mientras hace algo más (revolviendo la sopa, por ejemplo). Sé que está intentando memorizarlos. Hace poco leí una carta escrita por una hermana trapense en la cual decía que se sabía de memoria más de la mitad de los ciento cincuenta salmos. ¡Qué bueno sería poder orar con esas palabras en cualquier momento y en cualquier lugar! Ahora entiendo mejor cómo es que pueden darnos alas como de águilas y renovar constantemente nuestra fortaleza".

Henri NOUWEN.


HENRI NOUWEN

"Las contradicciones de la vida de Henri Nouwen jamás serán resueltas por completo porque constituían una gran parte de su realidad excepcional... Henri estaba tan lleno de flaquezas propiamente humanas como del Espíritu. 
De hecho es difícil pensar en otra figura que combinara tan perfectamente la inspiración divina y la humanidad variopinta y enloquecida Era un tesoro en un recipiente de barro. Que la bendición de Dios descienda sobre él".

Michael O´Laughlin

 Estos párrafos extraídos de la Conclusión pueden resumir el propósito del libro que aparece en la imagen, escrito por otro profesor de espiritualidad y amigo personal de Nouwen, que pone énfasis en la dimensión profética y la esencia del legado espiritual de "uno de los mayores líderes espirituales del siglo XX". Un hombre que siempre dio la impresión de desear mucho más la intimidad que la adulación y para el que la espiritualidad se convirtió en su teología y en su psicoterapia.

viernes, 6 de septiembre de 2013

UN GRITO AL DIOS DE LA PAZ

“Desde lo más profundo de nuestro ser, gritamos al Dios de la paz. Desde ese lugar terrible donde tenemos que confesar que también nosotros somos parte de la destrucción contra la que estamos protestando. Desde ese centro donde descubrimos que también nosotros nos hemos puesto tan furiosos que nos hemos vuelto insensibles y ya no vemos, sentimos y oímos la agonía de los miles de personas golpeadas por las semillas de la destrucción sembradas sin piedad...
Desde ese lugar vacío de silencio donde nos sentimos desvalidos, incómodos y sin poder, donde sufrimos nuestra propia impotencia para detener el reino de muerte en nuestro mundo. Desde ese lugar profundo, gritamos al Señor y decimos: ‘Señor, ten piedad’… Si no entramos en lo profundo, sólo podremos ser cínicos, escépticos y sarcásticos cuando intentamos ingenuamente decir ‘no’ de nuevo, un intento que se ha hecho antes con tanta frecuencia sin resultados visibles. Si no entramos en lo hondo, nos ahogaremos en nuestra preocupación por las estrategias y los planes y nos incapacitaremos para ver el horrible poder del mal que actúa en medio de nosotros…
Nuestros corazones están partidos, nuestras mentes confusas, nuestras almas cansadas después de años de palabras, planes e intentos de poner fin a la guerra y sanar nuestra conciencia de culpa… Pero quizá sea este sentido de desvalimiento lo que nos haga entrar a formar parte del grupo de los miles de hombres, mujeres y niños que salen corriendo de sus casas, sus tierras y sus aldeas para escapar de la despiadada lluvia de bombas. Quizá nuestro desvalimiento nos lleve a un profundo sentido de solidaridad…” (1972)

Henri NOUWEN

TÚ ERES MI AMADO

“La primera vez que comprendí el significado de la palabra «ser cristiano» fue leyendo el pasaje evangélico sobre el bautismo de Jesús de Nazaret. «En cuanto Jesús salió del agua, los cielos se abrieron, y el Espíritu, en forma de paloma, descendió sobre él. Y se oyó una voz del cielo: Tú eres mi hijo, el amado, en el que he
puesto todas mis complacencias». “«Tú eres mi amado» revelaban la verdad más íntima al ser humano, sin distinción de pertenencia a una determinada tradición.” ( 1992)
 “Esta voz suave que me llama «mi amado» me ha llegado por infinitos caminos. Mis padres, amigos, maestros, estudiantes y personas ajenas a mí, que se han cruzado en mi camino, todas estaban en la misma onda de en tonos diferentes. Muchas personas me han cuidado con ternura y amor. Se me ha enseñado y educado con mucha paciencia y perseverancia. Se me ha animado a seguir adelante cuando estaba a punto de echarlo todo a rodar y se me ha insistido con amor a que lo intentara de nuevo cuando he fallado.”
 (1992)

Henri NOUWEN

miércoles, 4 de septiembre de 2013

TRABAJAR POR LA PAZ

“Cuando nuestras palabras son sólo maldiciones airadas, nuestras manos son puños cerrados y nuestros ojos rebosan hostilidad, entonces estamos tratando de poner fin a una guerra con otra guerra y añadiendo intolerancia a la intolerancia, miedo al miedo y violencia a la violencia.
Cuando caminamos hacia el centro de la ciudad con las manos vacías y volvemos con velas en lugar de fusiles, queremos expresar no sólo nuestra profunda tristeza, sino también nuestra esperanza de que la tristeza conduzca al arrepentimiento, el arrepentimiento lleve a la compasión y la compasión conduzca a la paz. 
Si queremos responder a la increíble violencia de nuestro mundo con una no violencia creíble, tenemos que estar dispuestos a creer que la no violencia no es una técnica para conquistar la paz, sino una actitud personal profunda que hace posible recibir la paz como un don”.

“La oración, que es vivir en la presencia de Dios, es la acción por la paz más radical que podamos imaginar.”

Henri Nouwen

ENFRENTAMIENTO COMPASIVO

"El poder del mal ha llegado a ser tan abiertamente visible en las estructuras individuales y sociales que dominan sus vidas, que sólo el enfrentamiento fuerte y sin ambages puede contestarlo. 
La compasión no excluye el enfrentamiento. Al contrario,
el enfrentamiento es parte integral de la compasión. En realidad, el enfrentamiento puede ser una auténtica expresión de compasión… Pero el enfrentamiento ha de ser una expresión de la actividad paciente, debe ser humilde…
No es fácil el enfrentamiento compasivo. El fariseísmo ronda siempre alrededor de nosotros y la cólera violenta es una tentación real… Cuando decimos NO al mal y a la destrucción, conscientes de que éstos también están en nuestro corazón, entonces
nuestro NO es humilde. Cuando decimos NO con humildad, este NO es incluso un llamado a nuestra propia conversión.”
 
Henri NOUWEN

domingo, 1 de septiembre de 2013

VIDA ESPIRITUAL

"El ministro, como memorial viviente de los grandes hechos de Dios en la historia, está llamado a curar haciendo recordar a la gente su pasado herido y conectando esas heridas con las de toda la humanidad, redimida por el sufrimiento de Dios en Cristo....
La pregunta decisiva no versa sobre el hacer sino sobre el ser. Cuando hablamos sobre el ministro como un memorial vivo de Dios, no estamos hablando de una técnica especializada que pueda aprenderse adquiriendo determinadas habilidades, metodologías o destrezas, sino de un modo de ser que abarca la totalidad de la vida: el trabajo y el descanso, la comida y la bebida, la oración y el juego, la actividad y la espera. Antes que cualquier habilidad profesional lo que necesitamos es una espiritualidad, un estilo de vida espiritual que haga que todo cuanto somos y hacemos adquiera el cariz de recordatorio".

Henri NOUWEN